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屈原庙守庙人黄家兆

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屈原庙守庙人黄家兆

屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家兆(zhào),今年75岁。 到这个端午,黄家兆在屈原庙守庙(miàoshǒumiào)4年多了。 2021年,黄家兆在镇政府邀请下,开始长期(chángqī)驻守庙中,成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前(qián)两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在(zài)秭归县乐平里降钟山的屈原庙。 史料记载,屈原(qūyuán)(qūyuán)庙始建于唐元和十五年。当时,乐平里(lǐ)百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙,初名“清烈公祠”。清光绪年间,香炉坪屈原庙因火灾毁圮,当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年,双泉(shuāngquán)寺屈原庙(miào)(miào)因年久失修而废,秭归县(zǐguīxiàn)政府拨款,乡民出力,将双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷,秭归县政府再次组织人员资金,将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山,次年降钟山屈原庙落成。 守庙(shǒumiào)人黄家兆在屈原庙中整理诗集。 每天清晨,黄家兆干完家里(jiālǐ)农活,便来到庙里,给(gěi)屈原像点香,把供桌、香炉擦洗,再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不(bù)多,乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物。 在黄家兆心里,日常工作虽然平凡,却意义重大(zhòngdà)。屈原是世界(shìjiè)文化名人,乐平里是他出生(chūshēng)的地方,他的老家。黄家兆说,他们有责任也有义务,保护好(hǎo)、传承好屈原文化。每当有人来看(láikàn)庙,黄家兆便热情接待,讲讲屈原故事,讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获,黄家兆内心便有了价值感。 屈原庙正殿中,守庙人(rén)黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家(huángjiā)兆读书时正值50年代,家中十分贫困。他虽热爱学习,但到(dào)了中学家里就供不起他的(de)学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后,便帮我争取到全校只有两个(liǎnggè)的奖学金名额。加上大队的支持,黄家兆来到新滩中学报到入学,度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计,当过企业会计、生产队长(shēngchǎnduìzhǎng),60岁才(cái)开始正式学习格律诗。 “要从(cóng)最基础的平仄(píngzè)、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个阴平声,15个阳平声,29个上声,30个去声,17个入声(rùshēng),他花一个月时间背了下来。每当劳动里有见闻,生活中有感想,就随手写(xiě)在便条上、纸壳上、挂历上,“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在(zài)屈原庙天井处聊诗。 “人生(rénshēng)七十古来稀”,人生需要不断学习(xuéxí),不断进步,黄家(huángjiā)兆常常这样勉励自己。有人问他守庙是否寂寞。他说(shuō),“人精神丰满(fēngmǎn)了,便不寂寞。”黄家兆认为,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,如此才是最好的修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承,黄家兆表示:“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习,尤其是态度虔诚(qiánchéng)的,他都格外高兴。 黄家兆说,他(tā)热爱诗歌,崇敬屈原。屈原是中国诗人。他出身贵族(guìzú),却能看到民生之多艰;他成长(chéngzhǎng)于封建社会,却敢大胆质疑历史治乱兴衰;他在政坛腹背受敌,始终不改炽热纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙,既是守自己对(duì)诗歌的热爱,也希望守住这“中国文学第一(dìyī)正脉”。 受屈原精神感召,当地人自发(zìfā)创立了三闾骚坛,绵延400多年,被外界称为“中国第一农民(nóngmín)诗社”。 如果你(nǐ)也想了解屈原的故事 不妨(bùfáng)来一趟乐平里吧! 湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲 通讯员 郝明曦(hǎomíngxī) 唐聪 湖北日报客户端(kèhùduān),关注湖北及天下大事,不仅为用户(yònghù)推送权威的政策(zhèngcè)解读、新鲜的热点资讯、实用的便民信息,还推出了掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。
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